تجسيد الأنبياء والصحابة في الأعمال الفنية

يتناول هذا البحث حكم تجسيد الأنبياء والصحابة في الأعمال الفنية، من خلال تعريف التمثيل وبيان أنواعه ونشأة الجدل الفقهي حوله، ثم عرض الأقوال وأدلتها والاعتراضات المتبادلة عليها. أعدّه محمود علي مصلح السرطاوي للدورة الحادية والعشرين لمؤتمر مجمع الفقه الإسلامي الدولي، ويجمع بين مناقشة مكانة الشخصيات الدينية والنظر في أثر الوسائل المرئية في الدعوة والتعليم. يعرض الباحث أدلة المانعين من تمثيل الأنبياء، وأدلة المجيزين بشروط، وينتهي إلى ترجيح التحريم لما يراه من خصوصية النبوة والعصمة ومخاطر الانتقاص والكذب وإضعاف التعظيم، ويلحق الملائكة بهذا الحكم. وفي تمثيل الصحابة يميز ثلاثة اتجاهات: المنع العام، والإباحة المنضبطة، والإباحة مع استثناء كبار الصحابة وآل البيت وأمهات المؤمنين، مع مناقشة الاستدلال بالإباحة الأصلية والمصلحة وسد الذرائع. ويخلص إلى منع تمثيل زوجات النبي وأصوله وفروعه، وإلى أن الأصل في تمثيل سائر الصحابة والرموز الدينية المنع، مع إمكان الاستثناء إذا تحققت ضوابط محددة. تشمل هذه الضوابط إشراف مؤسسة شرعية موثوقة منذ كتابة النص حتى الإخراج والعرض، وحسن سيرة الممثلين والمخرجين، والالتزام باللباس والأحكام الشرعية، ومنع الاختلاط ومشاهد الإثارة، ووضوح الغرض الدعوي، وتجنب النزاعات الطائفية، ومراعاة الدقة والاحترام في التصوير الفني. ويقترح الباحث أن يتولى المجمع أو من ينيبه هذا الإشراف؛ وهو اقتراح ضمن البحث، لا قرار صادر عن المجمع.